日前，保险知识学后感的话题受人关注，并且与之相关的保险知识学后感怎么写同样热度很高。今天，康晓百科便跟大家说一说这方面的相关话题。
导读目录：
海因希里法则读后感？
海因里希法则是美国人海因里希通过分析工伤事故的发生概率，为保险公司的经营提出的法则。这一法则完全可以用于企业的安全管理上， 即在一件重大的事故背后必有 29
件轻度的事故，还有 300 件潜在的隐患。这个法则说明，在机械生产过程中，每发生 330 起意外事件，有 300 件未产生人员伤害， 29 件造成人员轻伤， 1 件导致重伤或死亡。对于不同的生产过程，不同类型的事故，上述比例关系不一定完全相同，但这个统计规律说明了在进行同一项活动中，无数次意外事件，必然导致重大伤亡事故的发生。要防止重大事故的发生必须减少和消除无伤害事故，要重视事故的苗头和未遂事故，否则终会酿成大祸。條萊垍頭
二、海因西里法则原理：
海因里希首先提出了事故因果连锁论，用以阐明导致伤亡事故的各种原因及与事故间的关系。该理论认为，伤亡事故的发生不是一个孤立的事件，尽管伤害可能在某瞬间突然发生，却是一系列事件相继发生的结果。垍頭條萊
通过对海因西里法则这三个方面的学习，我深切感受到了安全管理工作带给我的压力，安全生产、幸福生活，没有安全的生产环境何来幸福的生活。
了不起的我第四章读后感？
日常学习中，我有时会对自己说我学的太多了，我永远做不完作业。日常工作中，我有时会对自己说工作太多了，我总是做不完。当这样的想法出来，我感到自己仿佛被下了咒语，无奈，痛苦，然后不愿意去行动。
现在我知道这叫做“绝对化思维”。“绝对化思维”是美国心理学家马丁·塞利格曼提出的概念，这种思维让我们把所受的伤害抽象化，不自觉地陷入自我防御中。條萊垍頭
“绝对化思维”往往有三个特点：永久化、普遍化、人格化。
永久化指的是在时间维度上，我们觉得某件事会一直发生。这是个我无法逃脱的死循环，我感到它会周而复始，没完没了。我仿佛进了一个牢笼，难以逃脱。如果我是一个销售员，有时候我想只要上班，就要面对客户没完没了的咨询。
这样的心态，我是在告诉自己什么呢？我永远无法回答完客户的问题，我的能力不够，再努力去做也不会让所有客户满意。在这个问题上越想我越觉得有道理，我不仅陷入习得性无助的牢笼。
但是，事实真的是这样吗？还有呢？然后呢？
绝对化思维就是对伤害的抽象化。我对我原来所经历的事情有不好的感受，这种不好的感受在我心里，一旦被再次触动，就如引爆了地雷，让我的灾难经历加倍奉还。頭條萊垍
时间上的永久化，时间在我对这件事情结果的判定上已经下了决断了。我给这件事情已经定性了，这个结果是我无法改变的，我对此无能为力，我只是在做无用功罢了！垍頭條萊
这是我工作的性质决定的，甚至是我们领导安排我的工作决定的。我这样告诉自己的时候，我成功的把问题的责任推了出去，我可以逃之夭夭，不是我的错，不怪我喽，我安心做个旁观者，我还认为旁观者清！
我认为我做不好，我把全责归咎在我自己身上。我给到我自己的是一顿的暴揍，我告诉自己，你不行，你没用，你还能干好什么事情，这点儿工作都做不好！最终，我被自己打败，打瘫坐在地上，痛哭流涕！垍頭條萊
带着我固有的绝对化的心态去看待他人，看待事情。大多数的人和事便带着这样的色彩，被蒙上了灰色的色彩。
一方面自卑，另外一方面认为自己看到的都是对的，困得自己手脚动弹不得，还会以为是外界的因素，我不是不做，我是做不了什么而已，安慰的自己头头是道。頭條萊垍
而我把对完美的追求困顿在我的思想之下，求而不得！而天下事，做不定成，不做不得！
把追求完美做到行动上，来源于对自我的探索。防御型心智让我们停止自我探索，停止探索犹如停止自我成长。垍頭條萊
前几天，朋友说去养老院看到很多老人在混吃等死，感到可悲，再一次看到追寻生命的意义的重要性！垍頭條萊
我想生命的意义，就在于我可以选择，我对我的选择负责。可悲的事，很多时候我会把我的选择权拱手相让，而不自知，而心安理得，逆来顺受的自以为！
成长型心智模式推动人们不断创造，与现实互动，从而实现心智的自我进化。條萊垍頭
书中提到三种方法：目标导向的创造性思维，思考行动的控制的两分法，以及直面心事的近的思维，探讨思维的进化规律。
目标导向创造性思维，可以产生持续性的张力。我想这个就是大道理每个人都懂，但是总有人可以过好自己的生活，有人会过的浑浑噩噩吧！但是，谁又不愿意去过好自己的日子呢,没有人不去想好的,原因在哪里呢？條萊垍頭
爱因斯坦说:兴趣是更好的老师。
中国古代教育家孔子说:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
华裔数学家丘成桐的成长成功也是源于兴趣爱好。2011年他在北师大附中演讲时曾经指出：对孩子们来说，学到多少知识并不是最重要的。兴趣的培养，才是决定其终身事业的关键。條萊垍頭
兴趣的培养就是把自己理想和现实相结合的更好的链接。我的思考是把现实有的做为踏板的之一步，创造条件去迈步到未来自己的理想。
就比如我想创业，但是没有钱。现在我把没有钱做之一步，那我的第二步就是为了做一位创业者我去找钱，第三步才是我的创业者梦想！條萊垍頭
如果我不接纳我的现实，就犹如没有水源却想让水流如川，是根本不可能的事情。
问渠哪得清如许？为有源头活水来。知识是不断更新和发展的，需要不断积累，就像水源头一样，在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永葆先进和活力。成长不是一时的，是一世的，正如我们现在提倡终身学习，终身成长！
环境不依你的意志为转移，世界终会迭代更新。俗话说长江后浪推前浪，一代更比一代强。我相信，踏浪前行，路上的艰辛不是全靠意志力去坚持的，还有什么呢，智慧，或者说创造性思维！條萊垍頭
有一句祈祷词说：“上帝啊，请赐予我勇气，让我改变能够改变的事情;请赐予我胸怀，让我接纳不能改变的事情；请赐予我智慧，让我分辨这两者。”頭條萊垍
控制的两分法：努力控制我们能控制的事情，而不要妄图控制我们无法控制的事情。前半句是专注精进，后半句是顺其自然。垍頭條萊
改变自己是神，改变他人是神经病。接纳现实，做我能够做的，控制我能够控制的，才会改变。
一口吃不成胖子，就再多吃一口，一天不行，两天，日积月累总会胖的。我们有水滴石穿的成语，只是停留在想象上缺乏可能性，当看到水滴真的打击石头，这样的力量会一点一滴的被注入力量，天天看到石头的变化，就会爱上我的想法，我的想法就不是空想了。
生活是个大剧场，我作为我生活的主角和编剧。总想把我想要的东西，看做是最重要的事情，想而不得就难受。
运用控制的两分法，我们去做取舍，用近的思维，我看到什么，我眼下能够做什么，一步一步与我的现实做到链接，由我的思考链接到我的行动，最后才是我的行动后的结果。而不是一味的做天方夜谭的梦想，让我的梦想照亮我的现实，梦想才好还乡，才不会是我的空想！
当下的事情是对我来说最有能量的事情，我想就是保持正念的力量。
近的思维方式有三条原则。之一条原则是一用描述性语言，而不用评价性语言。不以我的行为去限制你的行为，我尊重你的同时意味着你相对的也会尊重我。
我想这个原则体现了相对论而非绝对论，世上哪有绝对的事情，除非在相对的条件之下罢了！
距离产生美，距离就是尊重不同，尊重每个人的不完美，每个人的与众不同！垍頭條萊
第二个原则是问具体的问题，而不是抽象的问题。頭條萊垍
无论多大的事情，谈论再多的思考，没有行动，依然无法实现，无法达成，做行动的主人，不做行动的奴隶。当下是最有力量的。我们古人有天时地利人和，只有在那一刻，做事情的当下，这三者是结合在一起的，焦点是聚焦的，能量是更大的！頭條萊垍
我们能做的事情是具体的事情，我们面对真实也是更具体化的事情。正所谓，远水解不了近渴，远亲不如近邻，眼前的是我必须要面对的最重要的事情啊！垍頭條萊
第三个原则，关注现在能做的，而不是关注失去事情的结果。
我现在有什么，我能做什么。选择我能控制的，做好当下我能做好的事情。條萊垍頭
珍惜当下的拥有，做好当下的事情！巧妇难为无米之炊，先从找寻米开始，饭也要一口一口的吃，是呢！
接下来是思维的弹性。我们对某件事情是的理解是呈现螺旋式的深入，就会具有弹性的思维。这个过程里会有同化和顺应。條萊垍頭
我记得有个二元对立的思维，或者说阴阳两面，却不知道，事物哪有那般简单。二元的队伍里还有个灰色地带，正如一个人已经很复杂，但是依然不是完美的人。接纳我的不完美，我带着这个对完美追求的好奇心找寻第三种方案，甚至是第四种，等等·····
宋代的青原行思大禅师说过这样一段话："老僧三十年前来参禅时，见山是山，见水是水；及至后来亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水；而今得个体歇处，依然见山还是山，见水还是水。"
始终带着一份空杯的心态，不是固步自封，不是唯我独尊。在我的大脑的水池里有个进水口，有个出水口，流水自然通畅，总会有新鲜的水流进来，也会有我对的自用水的流出。
记得每个保险公司都会存贮一份平滑储备金，以备不时之需。我想我们的头脑也需要有。
生活中，我再多问一句还有吗？与他人的交流中，我再问一句还有吗？带着不可能寻找生命中的惊喜，寻找生命中的彩蛋！带着好奇心，寻找生命的意义,生命也就赋予了不同的意义，更高的意义！頭條萊垍
锻炼自己等待的能力也是生命赋予人的意义。三思而后行，言多必失。生命有生命的厚度，有生命的深刻的含义。
我今天带着我是一个摸象人的心态去看待这个世界。我行走在看到全貌的大象的路上，我与你同行，我们带着各自不同的见解，走在我好，你好，大家好的路上！頭條萊垍
写一篇什么读后感作文？
《鲁滨逊漂流记有感》 回想起来这已是我第二次读《鲁滨逊漂流记》这本书了，但是这一次我却对这本书有了更深的理解了。條萊垍頭
再一次读完鲁滨逊漂流记后我感悟到了人生的道路中不能遇到困难就唉声叹气，应该勇于面对困难遇事还要乐观一些,都不要把任何事都看的那么绝对，要多想办法来解决问题,就像鲁滨逊一样虽然身陷荒岛却不坐叹命运不济，而是充分利用自己的头脑和双手，修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝制衣服等，把荒岛改造成井然有序、欣欣向荣的家园。就像在发现有野人的时候刚开始手忙脚乱，可是最后他沉着冷静以他的勇气与智慧和“星期五”并肩作战，一起打退了野人，这也体现出一个人遇到困难只要沉着冷静的去应对就一定会有办法解决的，对人就像一颗种子他会想尽办法冲破泥土去感受太阳的温暖，当他经历完千辛万苦回头望去，他已是枝繁叶茂的苍天大树了，在我们的旅途中不能只停留在原地，要时刻想着只要我努力明天会更好，这样才不会因满足于现状而自失。 鲁滨逊又是个彻头彻尾的“经纪人”。他热衷于航海，并不因为什么浪漫的追求，而是完全为了经济利益。他在海岛上曾发过几句金钱无用的感慨，但说过以后立刻就把见到的钱币一一收好，最后又一钱不落带回英国。 在他看来，非经济的社会关系和活动是次要的，他被海盗俘获时曾鼓动同为海盗奴隶的小男孩佐立一起逃跑，并许诺要使他成为“了不起的人”。然而一旦出逃成功又有人出了个好价钱，他只稍经犹豫、略讲价钱就把那孩子卖了。后来他在荒岛上解救了一名土著，给他起名“星期五”，便顺理成章地把他收为奴仆。从这些看来一个人也要存在一些利益观念也要具备一些经济头脑,会分辨哪些对自己有利哪些对自己有害不能满足于现状有事要做一些长远的打算才能更保险一些。 全书最精彩、最令人难忘的是鲁滨逊在荒岛上的经历，作者用之一人称以及生动逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境一般，使故事具有强烈的真实感。另外，小说的语言自然流畅，文字通俗易懂，这也体现出了笛福小说的一大特点，整部作品似乎在向读者讲述一个精彩的故事，这也正是这篇小说啦啦啦……了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!瞧，这才是读一本书的真正对我们的好处。條萊垍頭
一小段的读后感？
最近有个网友抱怨说，周围的朋友上过无数的当，怎么劝怎么不听。
有回朋友要买保险，她看着就不划算，苦口婆心要把朋友拉回来，朋友却反过来生她的气：“你自己不懂，还不让我买？”頭條萊垍
过了1年，朋友才知道后悔，又来问她怎么退保险费。
还有个朋友被忽悠着参加培训，她劝朋友先自学，看看适不适合，结果朋友一头热血报了班，被坑惨了。
她以为这些朋友明白过来，就会感谢她，但现实是，她不仅跟大家的关系越来越僵，还落了个“乌鸦嘴”的称号。
每个人的思考方式都不相同，你认为的善良，没那么容易换来感激。垍頭條萊
就像叔本华说的：“想要伤害别人很容易，但想去改善别人，即便没有阻挠，那也是很困难的。”條萊垍頭
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